今年的清明节是农历的三月初五，而清明节除了是大家祭祀祖先的日子，也是大地吐故纳新，春机盎然，和家人一起郊游踏春的日子，清明节不但有人文的敬畏祖先之情，还兼具拥抱自然的和谐时光，在这样的传统节日里，从古以来的讲究就异常繁多，你听过“清明逢戊子，上坟不填土”吗？
清明节祭祖
古代的清明节一开始是关于农业生产的二十四节气之一，古人根据斗转星移的星象变化，设置了适合农业生产的天文历法，清明正是季春的开始，《淮南子》说“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”，也就是清明节的时候，东南风吹过大地，正是开启春暖花开的时节。
人们在清明的时候，也能趁着细雨绵绵，一起去郊外踏春，感受春天的气息，这样的季节，也是人们加紧劳动，为今年的秋天有个好收成努力奋斗的时节。
而清明节还有祭祖扫墓的习俗，和寒食节有巨大的联系，寒食节是自古就有的禁火吃冷食的节日，后来晋文公为了纪念那个宁愿被火烧死也不愿再出山做官的介子推，让寒食节有了纪念先人的功能，而古人讲究入土为安，基本上都是土葬，慢慢的也就形成了家族的祖坟，每年固定的时间前去祭祀，也是对祖先的一种尊敬。
《岁时杂记》里说“清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日”，《梦梁录》里说“清明节官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬”，从宋元时期开始，清明节慢慢地和寒食节相重合，直到后来只过清明节，也就有了现在祭祖和踏春相结合的清明节。
逢戊不填土
古代的皇帝一般都有一个长生不老的梦，术士徐福就曾诓骗秦始皇能找到长生不老药，带着三千童男童女出海访仙，古代那样的皇权时代，皇帝的许多行为也会被人效仿，后来的李白也专门去寻找仙人。
而作为中国本土发育的宗教，在古代那没有科学的年代，皇帝内心也是敬天的，有些事情不敢不信，跟随皇帝的脚步，其中的许多经典也就走入世俗的民间生活，让老百姓所熟知，其中《女青天律》里说“六戊日不可烧香诵经”，那些修道的人讲究这些，每逢六戊日，不动土，不砍伐，不诵经，皇帝不想惹这没必要的麻烦，也就相信了。
相传汉武帝见过西王母，《九天神霄戊口禁忌》里说“帝曰：戊禁最重如何攘解，可免此灾。王母曰：戊禁最重，无法攘解，不推虫蝗水旱之灾然，四时所犯，各有灾殃，当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，犯帝星”，汉武帝时期遵循儒术，董仲舒说君权神授，汉武帝自然不会违逆这样的事情，无非就是不能动土，对他来说也不会缺少其他东西。
后来到了宋朝的时候，宋徽宗更是将自己封为道君皇帝，作为清明节和寒食节相融合的重要时期，宋朝的百姓自然也会对戊日不动土这样的说法一以贯之的执行；而戊是十天干里的第五天，今年的清明节正好是三月初五，也是戊日，流传了千年的习俗，也就有了“清明逢戊子，上坟不填土”的一个说法。
结语
每年的清明节日期都不固定，今年的清明节正好是个戊日，而在上坟的时候，主要以敬畏祖先和缅怀先人为主，带去自己的一片心意就好，一家人过的幸福比什么都重要，清明节早早去坟地上祭奠祖先，然后和亲戚们一起中午聚一下，也是一个快乐的时光。